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《早年三大历史谜团：武圣神话背后的历史之惑》是一部深入探讨古代历史谜团的专题纪录片。该片将重点揭示三大历史谜团：首先是对于中国历史上著名将领关羽“武圣”称号的由来和真实历史背景的探究，其次是揭秘埋藏数千年的古代战争遗迹及其影响，最后是对古代史书中所记录的蛮族入侵中国的真相考证。通过对历史文献、考古发现、专家解读的综合分析，将展现这些历史谜团背后的真实历史之惑，引领观众走进一个神秘而震撼的历史世界。
文 ｜ 周渝
关羽的历史形象充满谜团与争议，主要由于史书中对关羽的记载太少，就以陈寿的《三国志》为例，关羽没有独立传记，而是与张飞、马超、黄忠、赵云合传，全文不过千字左右，远比不上诸葛亮传，甚至不如法正等“演义配角”记载详细。人物名气与史料不对等必然生出众多谜团，第一个谜团就是关羽的出身。
陈寿的《三国志》中对于关羽出身与早年经历只用一句话带过，“关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。”这里得到两个确切信息：首先，关羽原来的表字是长生，后改字云长。其次，关羽是河东郡解县人士（今山西省运城市盐湖区解州镇）。同时也留下三个历史谜团：第一，关羽因何亡命到涿郡没有提及，这给日后艺术创作留下充分空间，元代讲史话本《三国志平话》中，关羽疾恶如仇，见县官贪财好贿，酷害百姓，怒而杀之。元人杂剧《刘关张桃园三结义》中，则说关羽家乡有个叫臧一贵的州官要起兵造反，忠于汉室的关羽听说后拔剑杀之，这样一来，关羽亡命的原因就从为民除害提高到忠君报国。但到了罗贯中《三国志通俗演义》中，这个故事又有了变化，只是借关羽之口含糊地说“因本处豪霸仗势欺人，关某杀之，逃难江湖五六年矣”。
明人铸造的关公铜坐像
第二个历史谜团就是关羽的出身，这同样是一个无史可查的悬案，后世关公文化形成后，有无数文人墨客乐此不疲地去考证关羽的家世，最后竟然还真“考证”出一个脉络，首先关公的始祖就很牛，是夏代的忠直大臣关龙逢，而关羽祖父关审，字问之；关羽父亲关毅，字道远。别的不说，就看这“问之”（出自《中庸》“博学之，审问之”）和“道远”（出自《论语》“士不可不弘毅，任重而道远”），都是浓浓的儒家色彩，人们极力将关羽打造成一个书香儒学世家的出身，但也正是用力过猛，反而有明显明清儒学痕迹，完全不像汉代人物，可信度不言而喻。
第三个历史谜团是关羽的年龄。《三国志》只记载了关羽卒年，而无生年。可是伟大的武圣怎么能生年不详呢？在崇拜情结与好奇心的双重影响下，元明清三代都不乏对关羽生年进行考证的学者。其中影响最大的当属生活于明末清初的文人宋荦在其笔记《筠廊偶笔》中的记载，他说康熙十七年（1678）时，有人在关羽家乡解州的塔庙附近发现关羽祖先的墓砖，关羽祖父关问之和父亲关道远之说就是由此而来。此外还说墓砖上记载关毅于桓帝延熹三年（160）生关羽，关羽又娶妻胡氏，生关平。如果按照这个说法，关羽比刘备还大一岁。现在山西省运城市常平村关帝家庙内立有一块《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》，记其生于“桓帝延熹三年（160年）六月二十四日”，这块碑立于清康熙十九年（1680年），很可能与宋荦笔记中所谓墓砖有关。但最大的问题是没有人真正见过这块墓砖究竟长啥样？是真是伪，甚至是否存在，都无定论。
除了这块神秘墓砖，还有明崇祯二年（1629）在石磐沟关羽坟茔所立的《祀田碑记》和清乾隆二十一年（1756）编修的《关帝志》中，均把关羽出身日期定为桓帝延熹三年（160）六月二十二日。而在时间更早一些的元代，巴郡隐士胡琦在《关王事迹》中把关羽生年定为延熹二年（159），比刘备大两岁。但这些对于关羽生年及家世之考证的东西都有两大特征：首先，资料多出自民间传说，并无真正的存世文物印证；其次，虽然有大量学者参与其中，但这些论述基本集中在关公文化兴盛之后的元明清三代，距离关羽生活的时代已非常遥远。
抛开千年后的种种说法，关羽早年经历只有一点是可信的——他的确因故背井离乡，亡命江湖。这从侧面透露出一个极为重要的信息，那就是在门阀政治兴盛、士族政治笼罩的东汉时期，关羽的出身没有任何优势可言，这个底色对其一生轨迹将产生深远影响。
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