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『创伤的内在世界』第一章 以魔鬼形象呈现的创伤内在世界 6

时间:2021-08-20 11:01:08

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对过渡空间的攻击,以及用幻想加以取代为了完成裂解经验的必要任务,我们可以想象我们的魔鬼意象在经验的两个区域运作,一个是自我与外在现实世界之间的过渡空间(transitional space),另一个则是内在世界诸多不同部分间的内在象征空间。在自我与世界之间运作时,这个魔鬼形象试图将人格密封在一个反依赖(counter-dependent)、自给自足的泡泡里。他或她在那个内在自体与外在世界间的“过渡区域”发挥作用,那个空间恰恰就是玛莉在自我尚未成形之前经历到创伤焦虑的界面。温尼考特帮助我们了解到,当“不可思议”的创伤发生时,这个过渡空间便发生可怕的事。在内部,自我发生了分裂(传统所知的类分裂位置〔schizoid position〕),但在人格活跃于幻想与现实之间的“潜在空间”(potentialspace)中,也发生了相对应的分裂。这个“过渡空间”是儿童学习游戏与运用象征的地方。一再地暴露于创伤焦虑,会阻碍过渡空间的建立,扼杀创造性想象的象征活动,而以温尼考特所称之“幻想”(fantasying)(1971b)来取代。幻想是一种解离状态,既不是发挥想象力,也不是活在外在现实中,而是一种自我抚慰性的忧郁的妥协方案,会没完没了地持续下去——这是想象力为了避免焦虑的防御性运用。我的个案玛莉多次被她感伤惆怅又自我抚慰的原魔诱惑进入这个中间地带,哀伤地幻想并理想化她不曾真正拥有过的母亲——不计一切代价要改写历史,否认自己心底暗藏的绝望与愤怒。基于这些考虑,心理治疗师在面对玛莉这样的个案时,必须非常小心地分辨真实的想象力与幻想,其中幻想属于原魔的自我抚慰活动,相当于一种自我催眠的魔咒,是一股潜意识的暗流,为了逃避意识上的感觉,而朝无差异化(non-differentiation)流去。这是借着退缩到“一体性”(oneness),来取代追求“整体性”所必须经历的辛苦分离。我们喜欢认为退行(regression)的发生是为了造福自我,但这不是退行,而是“恶性退行”(malignant regression)——这种退行将她的一部分暂时留置在一种自我催眠的奇幻朦胧状态(twilight state)①,以便保障她人格的存活(我们的恶魔形象是这么以为的)。【①申戈(Leonard Shengold)对于严重受创的个案(他将严重创伤称为“灵魂的谋杀”)如何运用自我催眠来防御难以承受的焦虑提出了一番有趣的论述。他指出,这类个案成为了自我催眠的专家(1989)。】在创伤个案的梦境素材中,这个保存下来的人格精神往往以天真的“小孩”或动物来表现,与自我照护系统中的照护面搭档出现——例如垂死的婴孩呼唤母亲,或是个案与食物原魔的夜间幽会。从个案存活的观点来看,就连玛莉的食物原魔都是一种守护天使,只要这个脆弱的东西永不希望离开她舒适的监狱而进入世界,或是下降到身体中),这个守护天使就守护并且照顾她遭到剥夺部分(喂她吃替代品)。这里我们看到心灵中存在一个既幼稚、又非常成熟,既天真无邪、却又饱经风霜的结构。曾与玛莉这样的人工作过的心理治疗师可以证实,这样的个案一方面有多脆弱、多缺乏经验、多渴求关爱、多孩子气,但另一方面又多高傲、多自大、多不可一世、多自以为无所不知、反抗心多强。这个膨胀的内在防御结构像个大号婴儿,代表着提供照护的自体与其孩子气的受照顾客体之间不神圣的婚姻。个案若是缺乏真正令人满意的早期依赖经验,要放弃这个全能的自体/客体组合是极度艰难的事②。【②马斯特森格外强调奖励性客体关系部分单元与个案的虚弱自我形成病态的联盟,并以这种方法保持自我的虚弱,个案逃避了所有个体化的冲动,遁入内在奖励性客体自我安慰的退行性满足,如此便躲开了与现实搏斗的需求,也不需承受自己焦虑与责任的折磨(1981)。】将这个观点应用在我们的案例上,意味着玛莉必须要放弃她的自我照护错觉,也就是她的幻想世界——在这个幻想世界里,她和母亲是幸福的双人组合,沐浴在善良美好与纯真的“爱”之中,什么人也不需要(包括治疗师)。她必须要让自己曾被真实的母亲真切遗弃的这个恐怖事实进入这个抚慰人心的错觉中,而她真实的母亲和她从未有过也永远不会有的幻觉中的好母亲有着天壤之别,同时她也必须哀悼自己因为自我照护系统阻碍而不曾经历过的所有生活。这表示,她神一般的傲慢自负,以及与其相关的天真要求都要牺牲掉。用克莱恩的说法,就是她必须要放弃她的躁狂防御,而开始哀悼她失去的客体,进入“忧郁位置”。然而我们知道,这个过程发生时,必定会有大量愤怒与攻击的释放——我在对玛莉暴食的反移情反应中出现的感觉正是愤怒与攻击。我们可以说,我开始与玛莉的原魔——也就是我们的恶魔人物——扭打搏斗。我感觉得到他对玛莉的掌控,以及对我的憎恶与怀疑。我也可以在玛莉僵尸医院梦境中的邪恶捣蛋鬼医生身上“看见”他。我看得出他如何引诱梦中自我进入表面上是治疗场所、如今却发现是个集中营的封闭区域,这个封闭区域里充满了没有血的幽灵,他们的人类精髓被抽掉了,并且被注射了使人丧失人性的“僵尸浆液”③。【③人们当然可以主张僵尸医院里邪恶的捣蛋鬼医生使我在移情中的形象,有些分析师可能会说,玛莉潜意识中将我提供电话号码给她的经验,解读成与它自己的防御共谋的一种诡计,因此她的梦境将我呈现成邪恶的形象,给人注射使人失去人性的浆液。这种诠释不能轻易丢弃,与个案假我勾结的危险性确实存在,如我先前提过,治疗的前些年,为求“协助”玛莉别感到绝望与焦虑的全部冲击,我确实可以与他的捣蛋鬼邪恶面串通共谋,如此的话,这个素材显示的便是我们疗愈善意的邪恶阴暗面——这一面时时刻刻存在着,诱引着个案也诱引着治疗师,诱引他们放弃分析,这种诱惑是黑魔法师出现在情色化移情时特有的一种危险。或者从较古典的观点来看,我们可以将给个案注射的医生做性方面的诠释,也就是说,在我在移情中和善外表之下,玛莉的梦境将我想象成有意的阴茎注入她体内,将它变成僵尸,这两种诠释都不是错的,只是两种诠释都太粗率,也太简化了,直接将梦中意象从潜意识中伪装的样貌翻译回分析师有血有肉的实体。仿佛潜意识完全只关心移情一件事,我们若持续关注意象,会注意到捣蛋鬼医生与玛莉的食物原魔似乎有着共同的意图,两者都诱惑她走出她的世界,进入他们的世界,她在他们的世界则陷入了意识变异状态,恍惚迷离,或是变成僵尸。这两种状态基本上都是无感状态,因此,我们这位邪恶人物的目的似乎是要将她带入一个麻木的人格解体状态,他为什么要这么做呢?是为了要防止玛莉的自我经验到他所想象会对她“精神健全”造成威胁的事物,也就是一段可能会使她重新开始信赖人的真实关系,而信赖只会使它惨遭屠杀,所以他要在内在世界先一步屠杀他。】

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