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明代民间普遍讲究风水，以士为重。《儒林外史》记载，范进的母亲死后，范进请阴阳先生写七单。当时的阴阳先生是专替丧家推算殓葬日期，看风水相地脉，退人家先择吉日的职业术士。七单是记载死者入殓时辰，触犯禁例和七七日期的单子，为“谢风水”，范进花了不少银子。阴阳先生说当年山向不利，只好把棺材搁在家里不葬。终日打听风水宝地，以图的吉祥的后果。凡是风水宝地，人们争相抢占。湖北省武昌县有座龙泉山，自西向东绵延九公里，直抵梁子湖畔。此山有天马行空的天马峰，有横空出世的玉屏峰，有群山排比的笔架峰，有高耸入云的龙帐峰。
明代的达官贵人都想占据这块宝地，势力最大的有数朱元璋第六子朱桢，他被封为楚昭王，就藩武昌达54年。他常到龙泉山避暑，妹妹感叹：“借乃阳宅，若为阴宅极佳。”于是派风水师勘定仙壤，在龙泉山找到一块“五龙捧圣”之地。但是这块地早在汉代时，高祖刘邦就已赐给舞阳侯樊哙，樊哙葬在天马峰下。并且，唐代江夏王笑道宗、宰相孝硬，元代宰相沈如筠都挤在这块宝地“长眠”。怎怎样办？当时有个叫王华龙的风水先生私下在樊哙坟前的土地中埋了一块石碑，上刻“此处本是昭王地，暂借樊哙千余年，今日是指期已满，樊哙迁移到东边。”之后，王化龙又装神龙鬼，当着众人推算某某地下有石碑，结果就挖出了那块他私下买的石碑，人们以为天意，樊哙的后代也无话可说，只好把樊哙的棺椁向东移了数百步。朱桢死后就葬在樊哙“睡”过的地方修建了坐北朝南的陵园。以后又有9座王寝和25座王妃墓及在这块风水宝地上。
清代民间也很讲究风水，北方人修四合院，大门都开在院子正面的前左角，风水先生称这样的结构为坎宅巽门最吉利。
清末明初，窃取国柄的袁世凯也很迷信风水。公元1927年，有有个自称佛隐的风水师在他撰写的《风水讲义》的序文中谈到他为袁世凯看风水，说是袁世凯一度受道清朝廷排斥，解职归田。袁疑祖坟墓地有破绽，乃遍请着名风水师看墓，都说真龙穴的向水相合，富贵不可限量，说不出破绽处。佛隐收到袁的书信，认为坟地有朝有托、明堂宽广，诸般贵气罗列，实是大贵之地。只是袁在穴的左右遍筑墙垣，使“龙身受制，气气脉阻塞，不能发旺，反遭挫折。”袁世凯认为佛隐说得有理，命令工匠拆除了围墙。过了三年，袁世凯竟然出山当了民国总统。
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