一言为重百金轻。
——王安石
何谓承诺？诺，意为“是”；承，意为“承担”；承诺，则是“你答应别人的事就一定要尽力做到，即“受人之托，忠人之事”。当你说下那一声“是”时，你就要为自己的言行承担相应的责任，这就是所谓承诺！
只是，兑现承诺的历程，平凡而伟大。“我幸福，因为我无愧于我的承诺。”
“你放心，只要我还有一口气，这钱我一定还。”面对老板的无耻欺骗，面对村民的不满指责，欠着28，757。00元加工费的李异宏一遍遍拍着胸脯许下这个承诺。
随后，他便选择了最为艰难的还债之路——打柴。选择打柴而不选择外出谋财，也是为了让债主们放心，让债主们相信自己不会因债而逃。
于是，那条砍柴的小道，李异宏一走就是21年。在这21年间，他凭借“不要紧，苦日子总会过去，将来一定会好起来的”的坚定信念自励，最终完成了他的还债之旅。他的做法也感动了债主们，当李异宏将欠款送上门时，有的债主表示“算了”，也有的表示只要整数不收零头，但是李异宏似乎是“迂腐至极”了，一定要一分一角算得清清楚楚。为此，他还找了一个“荒谬”的理由：“只有这样，我才心安，我才无愧于我的承诺。”
高尔基曾说过“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”难道李异宏的经历和行为不正是在阐述这个真理吗？
富兰克林曾言“失足，你可能马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。”该观点似乎绝对，但也有理可循。
据《郁离子》记载，在济阳有一位商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有一位渔夫闻声而至，商人急喊道“我是济阳最大的富翁，你若能救我，我就给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认账。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁却理足气壮地说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得10两金子还不满足吗？”当时，渔夫只得怏怏而去。
不料想，富翁又一次在原地翻船，并又一次喊着同样的口号“我是济阳最大的富翁，你若能救我，我就给你100两金子”。闻言，有人欲救，这时，那个曾被骗过的渔夫说：“他就是那个言而无信的人！”最终，商人淹死了，带着他的金子。
关乎生死的求救，即使没有金钱的驱使，拥有良知的人也会奋不顾身的去救。可是，言出必践，既然你已经许下承诺，那就必须得执行！因为这是你许下承诺的代价。
如今，我也选择了“以天下为己任”的方向，但在行动上却有一些对不起自己的承诺，该锻炼不好好锻炼，该学习不认真学习，该竞争却不全力以赴……深思过后，我立志从现在起，用行动兑现自己的承诺，志远行近，动人以行不以言，锻炼自己，栽培自己！
何为承诺？承诺如同雪莲，只可以怒放在山顶，让世人仰视它的容颜；承诺如同珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀；承诺如同宝剑，它的锋利是钢铁饱受磨砺的结晶，也是钢铁的追求。此，或为人们所认知的承诺。
但对于我来说，承诺，像是机器人体内的运行内存，使自己明白该做什么，不该做什么；承诺，也像是电风扇转动所需要的电能，充当我艰苦奋斗的不懈动力；承诺，更像是万吨巨轮的舵手，引领着我走向更加辉煌的明天。
《资治通鉴》有言：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。故言：信则诺，诺则承。
