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2019-01-05 03:18:15大公报
明朝顾起元的笔记《客座赘语》卷七，有《生殡》，写到了生前办丧事，让人捧腹后又深思。
史痴翁，经常办生前追悼会。他往往会夹杂在自己的送葬队伍中，步行出南门，一时传为奇事。
万曆年中，齐府一宗人，也仿史痴翁的做法，办了一回生前追悼会。他的规模很大，共治丧七天，亲朋好友，一一通知到，于是宾客盈门。他要求妻妾、婢女大声痛哭，悲痛欲绝的赏钱，哭不出效果则要鞭打。他一边打一边骂：我健在，你们都不哭，我死后，你们不一定有多高兴呢？到正式出殡那天，各项仪式十分隆重，他自己则坐着轿子，在随行的队伍后面看热闹。
有生必有死，比如草木一生。生和死，其实一回事，只是人们都把死当做离去，而没有像庄子理解的那样，死也是另一种往生。
史痴翁，其实并不痴，他看透了人世间的一切，他举办生前追悼会，而且是经常举办，这就为枯燥的生活增添了乐趣，他是在娱乐社会。他的用意也很明显，生是短暂的，死却是长久的，虽然大多数人都忌讳谈论死、看到死，但死就是一种客观存在，正确认识了死，也就正确认识了生。
那齐府表兄弟办的生前追悼会，形式虽然一样，但目的和史痴翁还是有很大的区别，这其实是一种贪婪。他担心死后被人们冷落，把他忘记，于是对告别仪式上亲人们的痛苦表情要求就极为苛刻。
如果将生前追悼会看成是一种节日形式，那么就会衍生出许多有趣的事情。
有人想收回分子钱，却又找不到更好的办法，那就给猪崽办个满月酒，反正我礼送出这么多，总要找个理由收回的。都是穷惹下的。
“我死后，哪管它洪水滔天”。路易十五的狂言，也不是一点道理没有，至少，他不知道后人怎么给他开追悼会。
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