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天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风,人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。
从阴阳自然过渡到五行。但五行的核心在于阴阳的多少不同而已。比如阴分太阴、少阴。阳分太阳、少阳。少阳为春,太阳为夏,少阴为秋,太阴为冬。四时对应生长收藏,五行对应寒暑燥湿风。
阴阳最终是为五行理论服务的!
阴阳最终是为五行理论服务的!
阴阳最终是为五行理论服务的!
重要的事情说三遍。
外有五行之气,寒暑燥湿风;内有五脏之气,喜怒悲忧恐。可以一一对应。
故喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳。
喜怒代指五脏之气,表现的是气机运转,属阳,所以伤气。寒暑代指自然五行之气,作用于人体,侵袭人体,所以伤形体。
这里就能知道素问里整体基调:五脏之气,即情志类,伤的是人体的气机;自然界五行之气,即外邪类,伤的是人的形体。这是阴阳对应而论的,但实际却是无论外邪还是情志类,都是气形两伤的,只是表现出来的以何种为主而已。
这里怒喜与寒暑对应,而不是指怒属木,喜属火。寒伤阴,暑伤阳;所以暴怒伤阴,暴喜伤阳。如果按照五行论述说怒属木,暴怒伤肝阴;喜属火,暴喜伤心阳,就是乱用五行而没有看前后文了。
厥气上行,满脉去形。喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。故重阴必阳,重阳必阴。
原本正常的气,厥逆上行则气机不利。外邪入侵血脉,进而损伤形体。包括喜怒不节,寒暑过度,导致阴阳失调,则影响生机。就像树木一样,原本是不耐寒冬的树,放在寒冷的地方就没法生存。喜怒与寒暑指阴阳。
生命体对阴阳失调有自己平衡之道,所以阴重后自然向阳的方向转化,阳重后自然向阴的方向转化。
阴阳即是对立的,又是统一的。就像太极图一样,阴阳被局限在一个圆里,一方上升,另一方自然填塞其上升后的空缺之处。
故曰:冬伤于寒,春必温病。春伤于风,夏生飧泄。夏伤于暑,秋必痎疟。秋伤于湿,冬生咳嗽。
因为重阳必阴,重阴必阳,所以冬天被寒邪所伤,则春天就会得夏天的病——温病。春天被风邪所伤,夏天就会得长夏的病——飧泻。夏天被暑热所伤,秋天就会得冬天的病——痎疟。秋天肯定不是伤于湿而应该是伤于燥,秋天被燥邪所伤,则冬天生春天的病——咳嗽。
这里秋伤于湿,肯定是不对的。因为秋与湿不对应。应该有长夏伤于湿,秋生寒病。秋伤于燥,冬生抽搐的风病。否则前后逻辑就混乱了。
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