西周时期的一些贵族有个习俗，遇到重大的事情都喜欢铸造一个大鼎或则其他青铜器，并且在上面铸上铭文，留做纪念，传给子孙。今天小石要讲的一件青铜器就是这么来的，上面铸铭文将近500字。
介绍这件文物之前，小石先给大家讲一段历史，这段历史名为宣王中兴。宣王，即周宣王，仍是西周的倒数第二位皇帝，烽火戏诸侯那位的父亲。他在位期间，有过一段国家繁荣的时期，人称宣王中兴。而在中兴过程中，有一个主要的大臣，是周宣王的叔父毛公。
毛公帮助周宣王治理天下，得到了周宣王的奖励和赏赐。于是乎毛公为了纪念宣王的赏赐和报答他的恩德，并且向子孙传达这件事情， 他就制造了一个青铜鼎，上面铸上铭文，记载天子的赏赐和恩德以及其他一些历史事件。
这个鼎就是今天小石要介绍的文物，名为毛公鼎。曾经，毛公鼎出土于清朝光绪年间，出土的时机不太对，碰上了中华民族五千年未有之巨变，历经动乱沧桑，最终，毛公鼎被败逃台湾的蒋介石集团带走，成为了台北故宫的镇院三宝之一。
在藏品众多的台北故宫都能成为镇院之宝，这个鼎也可以说是当之无愧的国宝。甚至有专家学者称，这个毛公鼎，能抵一篇《尚书》。要知道《尚书》可一直是儒家经典，那为什么毛公鼎能抵一篇尚书呢？请听小石道来。
主要原因是毛公鼎上的那将近500个铭文，《尚书》传闻成书于先秦时期，记载了许多西周初期的事情。可这《尚书》经过秦始皇焚书坑儒以及战乱后，许多都失传了，在后来，有些内容还是后人伪造的。
毛公鼎也记载了西周时期的历史，而且由当事人所记载，从历史的准确度角度来说绝对比《尚书》靠谱，尤其是比后人写的伪《尚书》靠谱。因此毛公鼎，或者说毛公鼎上着将近500个铭文绝对是能够抵一篇《尚书》的。
新西周青铜鼎：台北故宫镇院三宝之一 其背后的尚书象征意义解析 这个标题结合了西周青铜鼎的历史背景和台北故宫的珍藏 同时突出了鼎在尚书中的象征意义 展示了其文化和历史价值。
