西周时期的一些贵族有个习俗,遇到重大的事情都喜欢铸造一个大鼎或则其他青铜器,并且在上面铸上铭文,留做纪念,传给子孙。今天小石要讲的一件青铜器就是这么来的,上面铸铭文将近500字。
介绍这件文物之前,小石先给大家讲一段历史,这段历史名为宣王中兴。宣王,即周宣王,仍是西周的倒数第二位皇帝,烽火戏诸侯那位的父亲。他在位期间,有过一段国家繁荣的时期,人称宣王中兴。而在中兴过程中,有一个主要的大臣,是周宣王的叔父毛公。
毛公帮助周宣王治理天下,得到了周宣王的奖励和赏赐。于是乎毛公为了纪念宣王的赏赐和报答他的恩德,并且向子孙传达这件事情, 他就制造了一个青铜鼎,上面铸上铭文,记载天子的赏赐和恩德以及其他一些历史事件。
这个鼎就是今天小石要介绍的文物,名为毛公鼎。曾经,毛公鼎出土于清朝光绪年间,出土的时机不太对,碰上了中华民族五千年未有之巨变,历经动乱沧桑,最终,毛公鼎被败逃台湾的蒋介石集团带走,成为了台北故宫的镇院三宝之一。
在藏品众多的台北故宫都能成为镇院之宝,这个鼎也可以说是当之无愧的国宝。甚至有专家学者称,这个毛公鼎,能抵一篇《尚书》。要知道《尚书》可一直是儒家经典,那为什么毛公鼎能抵一篇尚书呢?请听小石道来。
主要原因是毛公鼎上的那将近500个铭文,《尚书》传闻成书于先秦时期,记载了许多西周初期的事情。可这《尚书》经过秦始皇焚书坑儒以及战乱后,许多都失传了,在后来,有些内容还是后人伪造的。
毛公鼎也记载了西周时期的历史,而且由当事人所记载,从历史的准确度角度来说绝对比《尚书》靠谱,尤其是比后人写的伪《尚书》靠谱。因此毛公鼎,或者说毛公鼎上着将近500个铭文绝对是能够抵一篇《尚书》的。
新西周青铜鼎:台北故宫镇院三宝之一 其背后的尚书象征意义解析 这个标题结合了西周青铜鼎的历史背景和台北故宫的珍藏 同时突出了鼎在尚书中的象征意义 展示了其文化和历史价值。